شرح معانى اسماء الله الحسنى

الرحمن



هذا الاسم يختص بالله سبحانه وتعالى ولا يجوز إطلاقه على غيره. وهو من له الرحمة، وهو الذي رحم كافة خلقه بأن خلقهم وأوسع عليهم في رزقهم
_______



الرحيم



خاص في رحمته لعباده المؤمنين، بأن هداهم إلى الإيمان، وأنه يثيبهم الثواب الدائم الذي لا ينقطع في الآخرة

_______



الملك



هو النافذ الأمر في مُلكه، إذ ليس كلُّ مالك ينفذ أمره، وتصرفه فيما يملكه، فالملك أعم من المالك، والله تعالى مالك المالكين كِلّهم، والمُلاَّك إنما استفادوا التصرف في أملاكهم من جهته تعالى
_______


القدوس



هو الطاهر من العيوب المنزه، عن الأولاد والأنداد

_______



السلام



هو الذي سلم من كل عيب، وبريء من كل آفة، وهو الذي سلم المؤمنون من عقوبته

_______



المؤمن



هو الذي صدق نفسه وصدق عباده المؤمنين، فتصديقه لنفسه علمه بأنه صادق، وتصديقه لعباده: علمه بأنهم صادقون
_______


المهيمن



هو الشهيد على خلقه بما يكون منهم من قول أو عمل
_______


العزيز



هو الغالب الذي لا يغلب، والمنيع الذي لا يوصل إليه

_______



الجبار



وهو الذي لا تناله الأيدي ولا يجري في ملكه إلا ما أراد

_______



المتكبر



وهو المتعالي عن صفات الخلق، والكبرياء صفة لا تكون إلا لله خاصة لأن الله عز وجل هو الذي له القدرة والفضل الذي ليس لأحد مثله، وذلك الذي يستحق أن يقال له المتكبر


قال الله

عزّ وجل في الحديث القدسي: "الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني شيئاً منهما ألقيته في جهنم" رواه أبو داود وابن ماجه

_______



الخالق



وهو الذي أوجد الأشياء جميعها بعد أن لم تكن موجودة وقوله تعالى: {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 14] أي تبارك الله أحسن المقدرين لأن الخلق يأتي بمعنى التقدير
_______


الباريء



هو الذي خلق الخلق عن غير مثال سابق
_______



المصور



هو الذي أنشأ خلقه على صور مختلفة

_______



الغفار



هو الذي يستر ذنوب عباده مرة بعد أخرى

_______



القهار



هو الذي قهر العاندين بما أقام من الآيات والدلالات على وحدانيته وقهر الجبابرة بعزِّ سلطانه وقهر الخلق كلهم الموت

_______



الوهَّاب



هو الذي يجود بالعطاء الكثير
_______


الرزاق



هو القائم على كل نفس بما يقيمها من قوتها وطعامها، وما ينتفع به الناس من رزق مباحٍ وغير مباح

_______



الفتاح



وهو الذي يفتح المنغلق على عباده من أمورهم ديناً ودنيا وهو الذي يفتح بين الحق والباطل فيوضح الحق ويبينه ويدحض الباطل فيزهقه ويبطله

_______



العليم



بمعنى العالم على صيغة المبالغة، فالعلم صفة لله تعالى

_______



القابض، الباسط



هو الذي يوسع الرزق ويقدره، يبسطه بجوده ورحمته ويقبضه بحكمته

_______



الخافض، الرافع



هو الذي يخفض الجبارين والمتكبرين أي يضعهم ويهينهم، ويخفض كل شيء يريد خفضه، وهو الذي يرفع المؤمنين بالإسعاد وأولياءه بالتقريب
_________



المعز



وهو تعالى يعز من شاء من أوليائه والإعزاز على أقسام


القسم الأول

إعزاز من جهة الحكم والفعل

هو ما يفعله الله تعالى بكثير من أوليائه في الدنيا ببسط حالهم وعلو شأنهم، فهو إعزاز حكم وفعل


القسم الثاني

إعزاز من جهة الحكم

ما يفعله تعالى بأوليائه من قلَّة الحال في الدنيا، وأنت ترى من ليس في دينه فوقه في الرتبة فذلك امتحان من الله تعالى لوليه، وهو يثيبه إن شاء الله على الصبر عليه


القسم الثالث

إعزاز من جهة الفعل

ما يفعله الله تعالى بكثير من أعدائه من بسط الرزق وعلو الأمر والنهي، وظهور الثروة في الحال في الدنيا، فذلك إعزاز فعل لا إعزاز حكم، وله في الآخرة عند الله العقاب الدائم، وإنما ذلك ابتلاء من الله تعالى واستدراج
_______



المذل



الله تعالى يذلُّ طغاة خلقه وعُتاتهم حكماً وفعلاً، فمن كان منهم في ظاهر أمور الدنيا ذليلاً، فهو ذليل حكماً وفعلاً
_______


السميع



وهو الذي له سمع يدرك به الموجودات وسمعه وسع كلَّ شيء فسبحان الذي لا يشغله سمع عن سمع، والسمع صفة لله تعالى

_______



البصير



وهو من له بصر يرى به الموجودات، والبصر صفة لله تعالى

_______



الحكم



هو الحاكم، وهو الذي يحكم بين الخلق لأنه الحَكَم في الآخرة، ولا حكم غيره. والحكام في الدنيا إنما يستفيدون الحكم من قبله تعالى

_______



العدل



وهو الذي حكم بالحقِّ، والله عادل في أحكامه وقضاياه عن الجور

_______



اللطيف



هو المحسن إلى عباده، في خفاء وستر من حيث لا يعلمون، ويُسيِّر لهم أسباب معيشتهم من حيث لا يحتسبون
_______


الخبير



هو العالم بحقائق الأشياء
_______


الحليم



هو الذي يؤخر العقوبة على مُستحقيها ثم قد يعفو عنهم

_______



العظيم



هو المستحق لأوصاف العلو والرفعة والجلال والعظمة وليس المراد به وصفه بعظم الأجزاء كالكبر والطول والعرض العمق لأن ذلك من صفات المخلوقين تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً

_______



الغفور



هو الذي يكثر من المغفرة والستر على عباده

_______



الشكور



هو الذي يشكر اليسير من الطاعة، ويعطي عليه الكثير من المثوبة والأجر
_______


العلي



وهو تعالى عالٍ على خلقه فهو العالي القاهر

_______



الكبير



هو الموصوف بالجلال وكبر الشأن، فصغر دونه تعالى كل كبير

_______



الحفيظ



هو الحافظ لكل شيء أراد حفظه

_______



المقيت



هو المقتدر على كل شيء
_______



الحسيب





هو الكافي

_______



الجليل



هو عظيم الشأن والمقدار، فهو الجليل الذي يصغر دونه كل جليل ويتضع معه كل رفيع

_______



الكريم



هو الجواد المعطي الذي لا ينفد عطاؤه
_______



الرقيب



هو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء

_______



المجيب



هو الذي يجيب المضطر إذا دعاه، ويغيث الملهوف إذا ناداه

_______



الواسع



هو الغني الذي وسع غناه مفاقر الخلق

_______



الحكيم



هو مُحكِم للأشياء متقن لها
_______


الودود



هو المحب لعباده

_______



المجيد



هو الجليل الرفيع القدر، المحسن الجزيل البرّ
_______


الباعث



يبعث الخلق كلَّهم ليوم لا شك فيه، فهو يبعثهم من الممات، ويبعثهم أيضاً للحساب

_______



الشهيد



هو الذي لا يغيب عنه شيء

_______



الحق



هو الموجود حقاً

_______



الوكيل



هو الذي يستقل بأمر الموكول إليه

_______



القوي



هو الكامل القدرة على كل شيء

_______



المتين



هو شديد القوة الذي لا تنقطع قوته ولا يمسه في أفعاله ضعف

_______



الولي



هو المتولي للأمور القائم بها، بأن يتولى نصر المؤمنين وإرشادهم، ويتولى يوم الحساب ثوابهم وجزاءهم

_______



الحميد



هو المحمود الذي يستحق الحمد
_______


المحصي



لا يفوته شيء من خلقه عداً وإحصاءً
_______


المبديء



هو الذي ابتدأ الأشياء كلها، لا عن شيء فأوجدها

_______



المعيد



هو الذي يعيد الخلائق كلهم ليوم الحساب كما بدأهم
_______


المحيي



هو الذي خلق الحياة في الخلق
_______


المميت



هو الذي خلق الموت، وكتبه على خلقه، واستأثر سبحانه بالبقاء

_______



الحي



هو الذي يدوم وجوده، والله تعالى لم يزل موجوداً ولا يزال موجوداً

_______



القيوم



هو القائم الدائم بلا زوال
_______


الواجد



هو الغني الذي لا يفتقر إلى شيء

_______



الماجد



هو بمعنى المجيد
_______


الواحد



هو الفرد الذي لم يزل وحده بلا شريك
_______


الأحد



هو الذي لا شبيه له ولا نظير
_______


الصمد



هو الذي يُقْصَدُ في الحوائج
_______


القادر



هو الذي له القدرة الشاملة، فلا يعجزه شيء ولا يفوته مطلوب

_______



المقتدر



هو التام القدرة الذي لا يمتنع عليه شيء
_______


المقدم المؤخر



هو الذي يزن الأشياء منازلها فيقدم ما شاء ومن شاء ويؤخر ما شاء ومن شاء

_______



الأول والآخر



وهو مقدم على الحوادث كلها بأوقات لا نهاية لها، فالأشياء كلها وجدت بعده، وقد سبقها كلهاالأول الذي لا بداية لوجوده والآخر الذي لا نهاية لوجوده
وهو المتأخر عن الأشياء كلها، ويبقى بعدها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: "أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء" رواه مسلم والترمذي وابن ماجه

_______



الظاهر



هو الذي ظهر للعقول بحججه، وبراهين وجوده، وأدلة وجدانيته

_______



الباطن



هو الذي احتجب عن أبصار الخلائق وأوهامهم فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم
_______


الوالي



هو المالك للأشياء والمتولي لأمرها
_______


المتعالي



هو المنزه عن صفات الخلق

_______



الـبـر



هو المحسن إلى خلقه، المصلح لأحوالهم

_______



التواب



هو الذي يقبل رجوع عبده إليه
_______


المنتقم



هو الذي ينتصر من أعدائه ويجازيهم بالعذاب على معاصيهم

_______



العفو



هو الذي يصفح عن الذنب
_______


الرؤوف



هو الذي تكثر رحمته بعباده

_______



مالك الملك



هو الذي يملك الملك، وهو مالك الملوك، والمُلاَّك يُصرِّفهم تحت أمره


____________



ذو الجلال والإكرام



هو المستَحق أن يُجَلَّ ويُكرم فلا يجحد

_______



المقسط



هو العادل في حكمه

_______



الجامع



هو الذي يجمع الخلق ليوم الحساب

_______



الغني



هو الذي استغنى عن الخلق، فهو الغني وهم الفقراء إليه

_______



المغني



هو الذي أغنى الخلق بأن جعل لهم أموالاً وبنين

_______



المانع



هو الذي يمنع ما أراد منعه، فيمنع العطاء عن قوم والبلاء عن آخرين

_______



الضار، النافع



هو الذي يوصل الضرر إلى من شاء وما شاء ويوصل النفع إلى من شاء وما شاء

_______



النور



هو الهادي الذي يبصر بنوره ذو النهاية ويرشد بهداه ذو الغواية

_______



الهادي



هو الذي بهدايته اهتدى أهل ولايته وبهدايته اهتدى الحيوان لما يصلحه واتقى ما يضره

_______



البديع



هو الذي انفرد بخلق العالم كله فكان إبداعه لا عن مثال سبق

_______



الباقي



هو الذي يدوم وجوده، وهو المستأثر بالبقاء

_______



الوارث



هو الذي يبقى بعد هلاك كل مخلوق

_______



الرشيد



هو الذي أرشد الخلق إلى مصالحهم، وأرشد أولياءه إلى الجنة وطرق الثواب

_______



الصبور



وهو الذي لا يعاجل العصاة بالعقوبه

منقول للفائدة